周松芳专栏 民国衣冠
二十世纪中国的服饰时尚，几乎全盘以西方为尚。一句“咱们古已有之”虽可聊以自慰，毕竟不足以解恨；如果中国的服装像中国的饮食那样，风靡西方，那就好了。所以媒体就积极捕捉相关信息，而终有所获。如《紫罗兰》1926年第1期谈紫电《美国女子之华装热》说：“美国女子崇尚奢华，即以服装一道而论，勾心斗角，提倡不遗余力，无不极尽妆饰之能事。”她们求美求新，最后发现中国传统服装可以成为竞争新优势，以至于好莱坞电影明星亦争先恐后竞制华服。这又以女星陶乐斯·柯丝得罗与汉伦·柯丝得罗为最，她们是美国艺术界之姊妹花。陶乐斯即轰动全球之名片《名人心》(一名唐琼)主角，终日与其妹汉伦形影不离，异常亲密。“两人均喜御华服，家中特辟一室，举凡一切器具及装饰品悉为中国式。每当夕阳西下时，两人辄身衣华服憩居室中……”在好莱坞的带动下，“一时且有提倡华服运动之举，当地成衣肆中，亦特聘用华人为顾问指导一切，对于华服务求新颖华丽，薪金所不计也”。
十年之后，《玲珑》杂志1936年第6卷《美国女子渴慕中国女装》说起美国女子之好华服，原因还是出于好奇，而且好奇的起源是梅兰芳男扮女装之戏服。文章说：“数年前，我国的梅兰芳在美国大出风头，并非他们能鉴赏梅氏艺术，不过见中国男人装扮成袅袅娜娜的女子在舞台上出现，觉得好奇罢了。”又说：“最近，据说美国女子也赞美中国女装起来了。这种风气或行在美国女学生群里。她们很喜欢看中国女子穿中国旧式服装，也喜欢借穿中国衣服，还喜借了中国衣服去拍照。”北美华侨基本上是广东人，而海外广东之保守，是有名的，穿着上多具古风；那些女学生所借的衣服，大抵出自广东华侨。而国内广东人倒是西服的激先锋。对这种内外有别的互相喜好，当时早有人注意到了，清末民初有崔海帆者以竹枝词纪其事曰：“东方人好饰西方，绸缎绫罗似滞场。厌旧喜新同一概，美洲士女又唐装。”
然而，虚荣过甚的民族到底有几成可靠，实在说不清楚。与其说摩登东渐，或者不如说是可怜的华侨们食古以寄情。有人在美经数月观察发现，侨胞营业及生活恰与国内相反。例如在华人开设衣铺内常见百年前阔袖长袍女式古装衣服陈设在内，还在节日“把古服穿上，招摇过市”。而且，有一次还趁美国杜鲁门总统夫人到三藩市时，赠以古服，便兴出所谓的“杜夫人初试华服”的噱头来。似乎凭此就可以大做文章，谓之东服西渐。
