武大郎给一般人的印象,就是一个穷鬼。他挑着一付担子,满大街上叫卖“炊饼!炊饼!”
尤其在电视剧中,武大郎更是以代表穷苦大众的身份出现的,衣衫褴褛的形象,总是一副可怜巴巴的样子。
事实上,武大郎不过就是长得矮罢了。矮和穷,是两个概念,本身并没有什么必然联系,如果硬要扯的话,矮子多半要比正常人更有财运。
武大郎就是属于财运较好的那种人。之所以把他当作穷鬼,那是因为我们习惯了用“阶级”去衡量他,以为他是穷人阶级,就必然会穷。
可你知不知道,在闹市区卖小吃的铺位一年能赚多少?谁说卖粑粑的就发不了财?!“武大郎烧饼”可是个品牌哩!
《金瓶梅》描述的绝不是你想象中的农耕社会,而讲的是地地道道的商业社会。里面有穷人不假,但你也很难找出几个失业的人来,对吧。要知道,那可是当时整个地球上最最富裕的地区之一啊。
武大郎在这样的地方做买卖,还是挺有财运的。
我们来看武大郎捉奸之前的一段,一个卖梨子的小家伙,唤作郓哥,才十五六岁,想赚西门庆的钱没赚到,反转过来找武大郎说话。
武大郎请他到馆子里吃了一顿酒,打听到老婆有奸情。然后武大郎就从身上掏出一叠钱,说:“兄弟,我有两贯钱,我把你去,你到明日早早来巷口等我。”郓哥拿了钱和烧饼走了,武大郎又付了酒钱。
这一段,至少可以说明两个问题:
1. 武大郎随身携带的钱,肯定不止两贯钱,只会大于两贯钱,因为是先给的郓哥,后付的酒钱。
2. 平时随身携带的钱,和愿意爽快地一次性支付的钱,又是两个概念。武大郎至少有自愿支付两贯钱“好处费”的能力。
那么,两贯钱是多少呢?两贯钱是铜钱,或是相等的纸币(交子),换算成银钱,是二两银子。
两贯铜钱 = 二两银子 = 我们现在的600元人民币。
当时,武大郎请这小猴子到馆子里吃了酒不算,又随手掏出600元的大票子,作为“小费”给出:“兄弟,这600块钱你先拿着吧,明天等我。”
这个动作,足以说明武大郎的收入了吧。
这600块钱,抵一个月的生活费,西门大药房的员工就是一个月发600块钱的工资。这小猴子郓哥,还挣不到600,一个月只在三、五百块钱左右。
他本来只想找西门庆赚个十几块钱的,(“赚三五十钱养活老爹”,划人民币9至15元),但现在武大郎爽快地一次性给了他600元,他能不高兴吗?!
所以,拼了再挨一顿打,也要帮忙去捉奸!
你说,这武大郎能算穷吗?真的要穷,他舍得给600元的小费呀?他还有钱供潘金莲住楼房?潘金莲那可是住的楼房啊。
武大郎原先是真的很穷。他为人懦弱,形象猥琐,头脸窄狭,皮肉粗糙,外号唤作“三寸丁谷树皮”。死了老婆之后,他带着12岁的女儿卖炊饼度日。租住的是本县首富张大户的房子。
张大户六十几岁了。家财万贯,房屋百间,只是没有儿女。家中有一个丫鬟叫潘金莲,长得美貌,张大户一心要收她为妾,但碍于他的老婆十分厉害,所以一直得不到手。
一日,主家婆不在,张大户暗把潘金莲唤至房中,遂收用了。
终于被张大户的老婆发现了,和张大户嚷骂了数日,又将潘金莲百般苦打。
张大户知道老婆容不下潘金莲,咋办呢?想了一个好点子,倒赔了房奁,把如花似玉的潘金莲免费嫁给了武大郎。
书上说:“这大户早晚还要看觑此女,因此不要武大一文钱,白白地嫁与他为妻。”
于是,武大郎白赚了一个美女和一大笔钱。张大户非常照顾他,连房钱也不问武大要了,若武大没本钱做炊饼,张大户就私下给与他银两。
每天早上,武大挑担子出去了,张大户就来房中与潘金莲厮会。武大郎回来若撞见了,就知趣的走开,并不声言。朝来暮往,也有多时。
后来张大户死了。主家婆察知其事,怒将金莲、武大赶出。
武大几经辗转,搬到市中心来住。典得县门前两层四间带院落的楼房,这么好的地段,这么漂亮的房子,一个月的租金要花十数两银子,合人民币4000多元钱。
你看,张大户没亏待他们两口子吧。
结论:若不娶潘金莲,武大郎肯定还是个穷鬼。
下面,比较一下武大郎与西门庆:
1. 都死了老婆,都有一个十二三岁的女儿。不同的是,一个最矮,一个最高。一个是卖粑粑的,一个是卖药的。
2. 武大郎与西门庆都是发的女人财,都从女人手里赚了不少好处。这一点,他们是一样的。不同的是,武大郎赚了一个美女,西门庆赚了几个丑女。
3. 武大郎与西门庆的起点不同。西门庆是有资产的,武大郎没有。但是只按百分比讲,武大郎赚的“收益率”比西门庆高多了。
所以,把个西门庆羡慕得直说:“好一块羊肉,怎生落在狗口里!”
现在,这《金瓶梅》中,一高一矮,两个大发女人财的男人,狭路相逢了。