熙凤弄权一篇，明写两段(守备之子、李衙内与金哥、鲸卿与智能，按，此处智能隐隐写出妙玉。智能儿后面不知其下落，类似于妙玉将来之不知所终。)不谐之姻缘，暗写宝玉与鲸卿的风月故事。今本百二十回中高鹗续写的妙玉故事，也算是参透了曹雪芹原意，但妙玉公然被亵渎，高鹗如此续书未免有点不堪。这些细节先存疑，俟后再论。张金哥未嫁而亡，死于两家夺亲，又有守备之子殉情追随，可能是黛玉故事一小影。如果模型说成立，则黛玉将来必然遭遇外亲求娶，并与熙凤有关，牵连甚多，波及宝玉。
熙凤戏弄贾瑞，而贾瑞之死，前后拖延一年多，花去了贾代儒不少银钱，毫无效果。可卿之死，也是迁延一年多。不久后秦钟就夭逝。如果我们忘掉脂砚斋似是而非、含混模棱的点评，可否从另一个角度来推测：可卿是否死于贾珍勒逼？可卿不从贾珍之淫威，又觉悟于宝玉之钟情感化，苦苦挣扎，没有出路，遂一死了之。如此方可以解释可卿死时贾母、众人的悲痛，尤氏的称病不出，以及宝玉的痛心。也比“偷情”更足以解释贾珍为什么那么大手笔去办理可卿的丧事，而可卿之所以能有整个红楼梦中最风光的丧事，也是因为她的耻情而觉。她的觉悟令其列名十二金钗正册，而这觉悟正是曹雪芹所谓的“闺阁之光”。
从贾珍对付尤二姐、尤三姐的手段可以看出，他的玩弄女子的手段，无非胡缠令其名节尽失，在礼教、伦理如法则的社会无容身之地，虽不曾用刚用强，在礼教社会，毕竟还是有伤风化。二尤的悲剧，也有自己意志薄弱难以把握命运的性格弱点。至于贾赦求娶鸳鸯，则用了威逼的手段，鸳鸯一辈子难逃他的手掌心。鸳鸯的反抗，一方面是自己的刚烈，以死相逼；一方面是贾母的偏爱，有人可以保护她。至于二尤，没有有力的保护伞，只能柔弱处之；而柔弱此时却胜不了刚强。
但贾珍和可卿毕竟是公公和媳妇的关系，有着伦理的大防，不管你如何厉害，人伦关总是难过的障碍。假设贾珍看上了秦可卿，秦可卿从倒罢了，若可卿不从呢？可卿的丈夫贾蓉又怎么对地这件事呢？先不论可卿的态度。我们先看看贾蓉和家珍的父子关系。贾蓉之忌恨、畏惧父亲贾珍，比贾宝玉之畏惧贾政，有过之而无不及。动辄打骂，喝斥尚带着家法伺候。第六十三回写贾敬暴卒，贾蓉贾珍回家奔丧，【贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。】这是何等不堪！而在这两父子之间，却又何等自然亲密。是以，如果贾珍看中了可卿，并且一心要把可卿搞到手，则不仅贾蓉不敢保护可卿、狙击父亲的淫威，相反，按照他在二尤故事中的表演，很可能还会满心欢喜、巴不得地要可卿顺从贾珍，以足其淫欲，讨其欢心，逞己威风。如此，纵然可卿不愿意，也逃不过父子共谋的聚麀把戏。可卿必然是避无可避，无路可走。要么顺从，要么郁郁寡欢抑郁而死。
可卿的遭遇其实也是大家族女性的某种共同命运的典型代表。她自己是没有自由意志的，纵算有自由意志，也很轻易地被忽略，被践踏，被改写。可卿在宁府位高权重、在贾府地位尊崇、受人爱戴，主要有公公、贾府族长贾珍的撑腰，这肯定是一个极大的因素。相比而言，贾珍的填房嫡妻尤氏也没有这么高的地位呢。而可卿心性高强、心病多、疑心重，身处漩涡之中，情感、道德、尊严，遭遇极大的挑战，难免人格分裂，并产生心理的病态，遂因心理病态导致生理的病患。再加上秦钟的遭遇，秦钟被觊觎的危机感和绝望感，加速了秦可卿的病亡。
